在众多的女性眼里，春节饮酒都是男人的专利。因而桌上品酒的滋味，谈酒的文化，论酒的功效，男人们侃侃而谈。每每举杯总听到诸如：长兄为大，当然得先敬，我为您满上；桌上有长辈，哪轮到你来说三道四等这类话。偶然的机会，读到一篇文章，颇觉新鲜。诗人们透过古时的风俗，讲述着自己的心情故事，其特殊含义在辞旧迎新之际，有感怀岁月的流逝之情。由一年年春节来去，岁月不曾回转的文章来源华夏酒报人生悲情，进而阐述只要心态乐观，身体健康，年岁大了又有什么可怕？细细读来别有一番滋味。
知道古时的人有正月初一饮屠苏酒的风俗，但饮酒的次序与传统敬老次序相反，而是先少后老，对此风俗倒也感到有些奇怪。经宋人洪迈引经据典，倒是有些来源。
东汉时，李膺、杜密因党锢事起入狱。时逢正月初一在狱中饮酒，大家约定：“今天是正月初一，饮酒从年龄小的人开始。”话说到此，我心生疑问，为什么饮酒要从年龄小的开始呢？
晋朝时，董勋曾解释这个风俗的原因：“习惯上认为年龄小的人长了一岁，所以让他先饮作为祝贺；年龄老的人过一年少一年，所以饮酒在后。”（“俗以小者得岁，故先酒贺之；老者失时，故后饮酒。”）这是因为年少者得岁，年老者失岁，含重视子孙后代之意。
唐朝徐坚等撰《初学记》记载：“正旦进酒次第当从小起，以年小者起先。”
唐朝的刘禹锡、白居易正月初一在一起饮酒，正巧两人同年出生，于是推让之际，引出一段诗坛佳话。刘云：“与君同甲子，寿酒让先杯。”（我和您同年出生，寿酒先让您一杯。）白云：“与君同甲子，岁酒合谁先？（我和您同年出生，贺岁酒该谁先喝？）以后，白居易写过一首诗追忆此事：“岁酒先拈辞不得，被君摧作少年人。”（贺岁酒推辞不得只得先饮，我被您“摧残”为年龄小的人。）这么看来，当初还是白居易先喝的酒呀。有趣的是此处竟用一个“摧”字，白居易笑谑自己被刘禹锡“摧残”成少年人了。诗人之间的友情和才华由此可见。
唐朝的不少诗人的作品中有过这个风俗的记载。如顾况写过一首诗记载了这个风俗：“不觉老将春共至，更悲携手几人全。还丹寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。”（不知不觉间老年与春天一起降临，可悲啊携手同行的友人所剩无几。我没有丹术、驻颜术羞于对镜自照，甘愿手举那屠苏酒让年轻人先饮。）
裴夷直写道：“自知年少偏应少，先把屠苏不让春。倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。”（我知道自己年龄应是最小的，当然要当仁不让先饮屠苏酒。可叹如果再过数年后的今天，恐怕满怀惆怅看他人先饮了。）
成文幹也写过类似的诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”（一大早就起来举杯祝颂太平盛世，看镜子里我两鬓苍苍真吃惊不小。藏在那灯光里心里不免偷偷一笑，这回初一屠苏酒该不会让我先饮。）
晚唐诗人方千也有句云：“才酌屠苏定年齿，坐中尽笑鬓毛斑。”（饮屠苏酒时刚刚分过年龄大小，座中人无不在笑自己鬓发斑白。）
后来明朝的韩弈在《新岁述怀》中也写道：“白首坐中堂，屠苏最后尝。”（头发白白的坐在中间，喝屠苏酒倒是在最后。）
诗人们透过古时的风俗，讲述着自己的心情故事。一年年春节来去，他们感叹着岁月流逝，年纪不饶人的人生悲情。最后，还是洪迈乐观洒脱，他请出了苏东坡来作结语：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。”（只要用穷愁换来健康长寿，就是后饮屠苏酒也不推辞。）
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编辑：车婉宁
