在中国的传统文化中，植物不仅是自然界的一部分，更常常与人们的情感、哲学思想紧密相连。其中，木槿花作为一种美丽而又寂寞的植物，它以其独特的形态和色彩，在诗词歌曲中得到了广泛的描绘和赞美。特别是在古代文学作品中，木槿花经常被用来比喻离别、哀愁和凄凉，而这种情感上的共鸣使得它又被称作“落雁”。那么，我们为什么会把这样一个充满忧伤色彩的植物，与遥远飞行并且永远无法归家的雁鸟联系起来呢？
首先，从视觉上来说，木槿花确实有着与“落雁”相呼应的地方。它通常开白色的或淡粉色的五瓣花朵，这些小巧而优雅的花瓣就像是一群轻盈地飘浮在空中的云朵，每一片都散发着淡淡的香气，让人忍不住想象它们正随着风儿轻轻地舞动。在这样的景象面前，不难理解人们为何会将这股清新的香气与那些从遥远天边飞来的留恋之声联系起来。
再者，从生长习性上看，木槿树本身就是一种耐旱且能夺取水分较少的地植株，它们能够在干燥荒凉的地方生存下来。这一点也让人联想到那些无家可归、只能不断迁徙寻找食物和避难所的小型鸟类，如鹅卵石（即大雁），它们虽然拥有强大的翅膀，但却不能避免季节变换带来的困境，只能任由风向指引它们前往更好的栖息地。而这些旅途中的艰辛，以及对故乡那片土地深深渴望，无疑是两者之间情感上的共同点。
此外，还有一种解释可能来源于古代文学作品中的意象创造。在《唐宋八大家文集》等古典文学作品中，“落雁”这个词汇经常出现在离别赋予了特殊含义。而由于木槿花具有独特的声音，当夜晚时分，它们成熟后的果实偶尔会发出沙沙声，就像是失去了方向的小鸟在寻找回家的路线一样，这种声音也许给人们留下了一种孤独与期待的情感体验，使得人们将其同化为“落雁”的隐喻。
最后，由于语言本身具有一定的多义性，再加上历史文化传承过程中的演变，一些词语往往会因为时间推移而发展出新的含义。如果我们把目光投向现今社会，那么对于曾经流亡或遭遇灾难的人们来说，他们的心灵也是如同那漫无目的穿梭于天际的小鸟一般，无处安放。这时，用“落雁”来形容他们内心深处那种失去归宿之痛，是一种共通的情感表达方式。
总结来说，“木槿花又被称作‘落雁’”，这一说法源自于几个层面的联系：视觉上的类似、生长习性的相似性以及文学意象等方面。此外，由于人类的情感世界极其丰富多样，即便是最简单的事物，也可以通过不同的角度去发现不同的意义，因此这种命名反映了人类对自然界以及自己内心世界的一种深刻洞察。