嫁妆，又叫妆奁、陪奁，在古代嫁女普遍重视嫁妆。我以清代北京为例，简单聊一聊。 近人侍余生《燕市积弊》一载： 凡聘姑娘的主儿，不论大小户，贫富，但有一线之路，都得陪送点嫁妆。满礼是男家糊好了屋子就得，一切陈设，桌椅板凳，直到炕蓆毡条，都归娘家这头陪送。汉人净管桌面上的摆设，不管桌椅木器。所以，汉人的嫁妆比满洲的省俩钱儿。清代北京的嫁妆有固定的套路，套路之内的东西，除极贫寒之家外，是非有不可的，而且只能多，不能少。如果缺一两件，必被他人讥讽和耻笑。 旧时北京有专门的“嫁妆铺”，根据满汉两族风俗习惯，为人设计、搭配嫁妆。消费者只要说出打算花费的数目，嫁妆铺就会拿出一套或数套丰俭不同的清单，供消费者选择。保证合乎传统，盖过大面。 嫁妆是门第的标志。送嫁妆的前一天，抬伕到女家，按妆奁清单盘点，按类别分为若干“抬”。王府嫁女不少于120抬，64抬为一整份，32抬为半份。一般五间瓦房需要48抬才能摆满。平民百姓有24、16、8、6、4抬的，甚至有不上抬的。24抬以上包括家具，24抬以下仅是箱匣和摆设。 如果是富贵之家的豪奢型嫁妆，会包括房产、田地、商号等。每陪送一所瓦房，即在送嫁妆专用的“栏杆桌”上摆一块新瓦，也有把瓦染红者；每陪送一顷地，即在栏杆桌上放一块土坯，包上彩纸作古书状；每陪送一商号，会在栏杆桌上放一本“某某宝号日进斗金”的大账簿。各种家具、摆设、化妆品、日用品、衣服鞋袜、金银首饰一应俱全。王府或豪门还会陪送丫鬟、妈妈（女仆）。跟主人过去的丫鬟和妈妈也有陪送物品，会尾随主人的妆奁之后。丫鬟、妈妈过去之后，工资仍在少奶奶娘家领取。这种做法就是古已有之的“从婢”之风。 普通平民之家聘女所用嫁妆，大约有樟木箱子、妆匣、帽镜、盆景、掸子、掸瓶、茶叶罐、茶具、酒具、花瓶、八仙桌、太师椅、油灯、脸盆、脚盆、尿盆等。 农村老话说“姐送妹，穷几辈，嫂送姑，发大蔸”是什么意思？有道理吗？ 说实话，这句话还真令我百思不得其解。或许有很多人像我一样没有听过农村的这句俗语。 姐送妹，穷几辈，嫂送姑，发大篼。 篼应该是背篼的意思，背篼在农村很常见的，城里人或者不知道，其实现在的农村年轻人对篼也不是很了解，当然我们的汉字，博大精深，同样的汉字用在不同的句子中就会有它特定的含义。嫂送姑，发大篼，意思应该说是，姑送嫂的好处很多很多。大篼，我们可以理解为在农村装东西的一种农具。 那么这句话到底该如何理解呢？ 根据我们现在的观察，现在农村嫁女儿，全家出动，图个喜庆，不会讲究这么多，当然我记得我姐姐出嫁的时候，我的爸爸妈妈没有离开，在家里守候，也就是说以前嫁女儿的时候，父母是不出门的。当然现在的农村已经没有这个讲究了。 那么为什么说姐送妹，穷几辈呢？我想这句话在以前的农村也是有一定的道理的，不过我听过这样与之相似一句话，就是说农村人只要家里有男孩，即使再穷，以后也会越来越富有。而如果家里只有女孩，现在的日子也许很富有，但实际上是越来越穷。 为什么这么说呢？大家知道，以前的农村重男轻女。他们认为，虽然男孩子也花钱，比如花钱娶媳妇，盖房子生小孩等等，花的钱也是在自己家里，或者可以说是置家产，以后会越来越有的。而如果家里只有女孩的话，那么现在家里所有的一切，也会因为女子的出嫁而成为别人的，这是我当厨师的时候师傅告诉我的，当时听起来还感觉有道理。 明白了这一点那么姐送妹穷几辈这句话就可以理解了，这应该是家里只有姐姐和妹妹，没有男孩，姐姐应该是找了个上门女婿，或者说不打算出嫁，而唯一的妹妹也出嫁了，这时候就更显得这个家庭势单力薄，因此想要翻身就很难了。 另一句话，嫂送姑，发大篼。 姐姐和妹妹自然是亲姐妹一条心。但是嫂子和小姑子就不是一条心了，甚至经常发生争吵。一般情况下，小姑子的家庭地位是比嫂子要高的，或者说嫂子是怕小姑子的，而当小姑子出嫁了，对于这个当嫂子的来说，它就成了这个家的真正主人，或者说少了一个和她争吵的对象，这样的例子在农村也很常见，很多。当嫂子的是盼着小姑子早点嫁人。 显然，三个女人一台戏，嫂嫂送走了小姑子，这个家肯定就清闲多了。有句话叫家和万事兴，家庭和睦，财源自然就来了，因此这就是一个好兆头。 当然这句俗语，现在很少听到，这也是由当时的经济条件所决定的，现在这种现象很少了，即使小姑子没嫁人，也会分开住，最主要的女儿也是后传人，男女都一样。 我妈妈经常说姑嫂不跟，意思是姑嫂不和。现在你们那里还有这种现象吗？ 农村老话说姐送妹，穷几辈；嫂送姑，发大蔸是什么意思？有道理吗？ 谢谢邀请： 婚姻，可以说是人生当中的一件大事，特别是在农村结婚，那更是非常的热闹，而现如今正值国庆长假，选择在这个时间结婚的人肯定是非常的多，而关于结婚，在农村有句老话叫：姑不接，姨不送。那这句话是代表了什么含义呢？ 今天就和大家分享一句““娘送女，穷到底，姐送妹，穷三辈”这句老话，不知道生活在农村的小伙伴们听过没？这句话是什么意思呢？ “娘送女，穷到底，姐送妹，穷三辈”这个结婚时的习俗在很多地方都有，这个习俗在我国北方都有流传，意思是在闺女出嫁之日，作为母亲不能去送闺女。新娘娶回后作为母亲也不能接媳妇，不仅如此女方的姐姐也不能随着迎亲队伍把新娘送过来，也就是送上轿车这段，没有用母亲和姐姐送的。 这个习俗在农村地区流传了许多年，至于规矩是怎么形成的呢，笔者问过不少老人都对此无从考究，但是都是仅仅知道这个说法，但是却不知道缘由，有的认为出嫁当天妈妈是不能跟着去婆家的，因为中国的传统思想，女儿是往外出嫁，女儿出嫁就意味是成为别人家的媳妇，古代有进洞房，闹洞房的习惯，母亲总不能跟去看自己的女儿入洞房，被人闹洞房吧。 在农村还有种说法为“，“姑不接，姨不送，姐送妹子,穷一辈子”，说的是新郎的姑姑是出嫁之女，出嫁之女只能代表丈夫的家族而不能代表娘家。迎娶时必须本家人亲自接亲，不能由外人接走，以免误会。姨和姐也是出嫁之人，也属外姓，嫁女是大事，应当由本家人亲自送。 当然还有的人为了图个吉利，因为我国自古起来都比较重视谐音“姑姑”和“姑子”是谐音，姑子是出家人的称呼，结婚是大喜，当然姑姑不能送了，“姨”和“一”谐音，结婚讲究吉利，白头到老，一生一次，能一送两送的吗？所以不能用“姨送”，“姐姐”和“借”谐音，结婚在每个方面都会讨个好口彩，姐姐也不让接。 我国文化博大精深，各种习俗和说法也不一，如今这些讲究和说法许多地方都已经废弃。仁者见仁智者见智，你觉得这句话是什么意思呢？
