山有木兮，水有波兮，人有一心兮。 ——从古诗词看对兰情感表达
在中国的传统文化中，有许多关于花卉的情感表达，其中最著名的莫过于兰花了。兰花不仅因为其美丽的外观和独特的香味而受到人们喜爱，而且它也常常被用来比喻高洁、纯净和坚韧不拔的人品。在古代文学作品中，对兰情感表达得非常丰富多彩，我们可以通过这些作品了解到“兰是哪国的”这一问题背后蕴含的一系列深刻文化内涵。
古诗中的蘭情
在唐代诗人李白的《静夜思》中，就有这样的句子：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗虽然没有直接提及兰花，但“故乡”的概念与“家园之美”的意象紧密相连，而在中国传统文化中，“家园之美”往往与生长于此地的植物如兰花紧密相关。
“绘春图”里的蘭
宋代文学作品《绘春图》描述了一位女士站在窗前赏梅，她的心境变化由画面所表现。这幅画并没有描绘出真正存在于自然界中的景物，而是通过艺术家的想象力将一段故事展现出来。这里我们可以看到，在宋代文学中，对於蘭情已经开始逐渐形成自己的审美趣味，不再局限於傳統觀念。
“东方珍珠”
到了清朝时期，对于兰花的情感表达更加浓厚。这时候的人们对于外国事物尤其好奇，并且愿意去探索新的东西。而这种新鲜感，也让他们对本土产品产生了更深层次的情感认同。在这个时期，一些文人墨客会用“东方珍珠”来形容中国自己的莲藕，这种称呼体现了他们对于自我认同以及民族自豪感。
今天与昨天之间
现在回顾历史，我们可以发现，无论是在过去还是现在，对于“兰是哪国”的思考都包含着一种更深层次的情感追求，它超越了简单的地理位置，更接近于一个精神上的归属和认同。当我们谈论这个问题的时候，我们其实是在探讨一个关于身份、文化和个人价值观的问题。
结语：
总结来说，“山有木兮，水有波兮，人有一心兮。”这句话不仅反映出自然界万物皆具特色，而且隐含着人类对于个性化需求的一种诉求。在不同的历史时期，每个时代的人们根据自己所处环境下的经验、认识，将这种需求投射到对自然界（包括植物）的赞叹或批评上，最终形成了一套复杂而丰富的情感体系。而在其中，“兰是哪国？”这一问题便成为了我们理解过去、认识自己同时也触摸未来的重要桥梁。