最古老的药酒配方与古代中药方剂一样，往昔无名。马王堆出土的帛书记载的药酒配方，只有没有具体名称。这种情况直至唐代方书依然常见，如《千金要方·脾脏下》中的“治下痢绞痛肠滑不可差方”，以及《外台秘要》的“疗风痹瘾疹方”。最早出现具名的药酒，可追溯到先秦及汉代，如《内经》中的“鸡矢醴”和《金匮要略》中的“红兰花酒”，多以单味药或一方中主药为名，这种命名方式成为后世重要传统。汉代以后，药酒命名方法日益丰富，主要包括以下几种：1．以单味药为基准制成的，以其名字命名，如羌活酒。2．二味或多味并用制成，以两三味联称如五倍子白矾酒。3．以主导性强的一两味为主，再根据易记易辨来命名，如羌独活、五蛇、五精、五枝、二藤等。此外还有以人为名如仓公、史国公、北地太守等，或结合功效如崔氏地黄周公百岁等；5．以功能治疗特点命名，如安胎当归愈风红颜腰痛等；6．直接取自中医典籍及已知法则作为名称，如八珍十全大补等。此类不仅数量庞大，而且内容广泛，不同角度下的创意也涵盖了白玉液紫青戊戌仙各色各式。此外，《本草纲目》详述了69种可用于医疗目的之饮品，其中绝大部分采用黄酱酿造而成，每一种都有明确之用场合，比如米醇解毒散湿气；五加皮健骨止病；地黄补虚强身通血脉；当归养血调经止痛；枸杞壮阳去冷防病。
中国古代医学界将这些饮品分门别类，将其分类划分为保健内科外妇儿骨伤皮肤耳目口齿六科，既保持了传统又融入现代科学，使得这门学问在不断发展中逐渐完善。在这样悠久历史长河里，中国古代藥材與飲食文化緊密相連，它們不僅是醫學的一個分支，也是中國傳統文化不可或缺的一部分。而隨著時代變遷，這些藥材被後人根據現今醫學理論重新整理並發展，使得它們具有廣泛應用的前景，是對過去智慧的一種延續與尊重，並且也是對未來可能性的探索與期待。
因此，从历史到现代，从传统到现代化，这段旅程充满着智慧与探索，是对中华民族宝贵遗产的继承与发扬，同时也是对未来可能性探索的一个过程。这段旅程虽然充满挑战，但也孕育着希望，因为每一次创新都是对过去知识的新的理解，每一次发展都是对未来的新的展望。在这个过程中，我们不仅是在保护和推广我们的文化遗产，更是在创造一个更加健康更加美好的生活环境，为人类文明作出新的贡献。
